RAMAZAN AYININ FAZİLETİ

        “İnsanlar için bir hidayet rehberi, doğru yolun ve hak ile batılı birbirinden ayırmanın apaçık delilleri olarak Kur'an'ın kendisinde indirildiği Ramazan ayıdır. Öyle ise içinizden kim bu aya ulaşırsa onu oruçla geçirsin.” Bakara 185

       “Benim ümmetim Ramazan-ı şerifin orucunu güzel ve tam olarak tutsa, Hak teâlâ hazretlerinin bayram gecesi vereceği ecr-ü mesûbâtı, in'âm ve ihsânı, kendi zat-i pâkinden başkası bilmez.” 1001 Hadisi Şerif cilt 1.

       “Müslümanlık beş şey üzerine kurulmuştur: Birincisi, Allahü teâlâya ve Muhammed aleyhisselâmın Onun Peygamberi olduğuna inanmak, ikincisi her gün beş vakit namâz kılmak, üçüncüsü, senede bir kere malının kırkta birini Müslüman olan fakirlere zekât vermek, dördüncüsü, Ramazan-ı şerif ayında her gün oruç tutmak, beşincisi, Mekke-i mükerremeye giderek, ömründe bir kere hac etmek..”  1001 hadis Cilt 2

       “Ramazan ayı girdiğinde Cennet kapıları açılır, Cehennem kapıları kapanır, şeytanlar zincire vurulur.” Camius Sağir İmam Suyuti

       “Allah, Ramazan ve Kurban Bayramı günlerinde yeryüzünde rahmetiyle tecelli eder.” Camius Sağir İmam Suyuti

       “Şüphesiz Allahu Teâla Ramazan orucunu farz kıldı. Ben de size Teravihi sünnet kıldım. Öyle ise kim ki, iman ederek ve sevabını ke­sin olarak Allah'tan bekleyerek gündüzünü oruçlu, gecesini de ibâ­detle geçirirse, bu geçmiş günahlarına keffâret olur.” Camius Sağir İmam Suyuti

       “Ramazan ayı orucu gökle yer arasında asılı durur. Ancak fıtır sadakasıyla Allah'ın huzuruna yükseltilir.” Camius Sağir, İmam Suyuti

       “Ramazan ayına bu ismin verilmesinin sebebi, günahları yakıp erittiği içindir.” Camius Sağir, İmam Suyuti

       “Ramazan ayının başı rahmet, ortası mağfiret, sonu ise Cehennem ateşinden kurtuluştur..” Camius Sağir, İmam Suyuti

       “Her aydan üç gün ve Ramazan'dan Ramazan'a oruç tutmak, bü­tün seneyi oruçlu geçirmek gibidir.”  Camius Sağir, İmam Suyuti

       “Beş gece vardır ki onlarda yapılan duâ geri çevrilmez. Receb'in ilk gecesi olan Regâib Kandili, Şaban'ın on beşinci gecesi olan Berat Kandili, Cuma gecesi, Ramazan bayramı gecesi, Kurban bayramı gecesi.” Camius Sağir, İmam Suyuti

       “Ramazan'daki Cuma gününün diğer Cumalara üstünlüğü, Ramazan'ın diğer aylara olan üstünlüğü gibidir.” Camius Sağir, İmam Suyuti

       “Ramazan ve Kurban bayramı gecelerini ibâdetle geçiren kimsenin kalbi, kalblerin öldüğü günde ölmez.” Camius Sağir, İmam Suyuti

       “Kim inanarak ve sevabını Allah'tan umarak Ramazan ayının ge­celerini ibadetle ihya ederse geçmiş günahları affolunur.” Camius Sağir, İmam Suyuti

       “Hz. Ebu Hüreyre (RA) anlatıyor: "Resûlullah (SAV) buyurdular ki: "Âdemoğlunun her ameli katlanır. (Zira Cenab-ı Hakk'ın bu husustaki sünneti şudur:) Hayır ameller en az on misliyle yazılır, bu yediyüz misline kadar çıkar. Allah Teâla Hazretleri (bir hadis-i kudsîde) şöyle buyurmuştur: "Oruç bu kaideden hariçtir. Çünkü o sırf benim içindir, ben de onu (dilediğim gibi) mükâfatlandıracağım.”

       Oruçlu için iki sevinç vardır: Biri, orucu açtığı zamanki sevincidir, diğeri de Rabbine kavuştuğu zamanki sevincidir. Oruçlunun ağzından çıkan koku, Allah indinde misk kokusundan daha hoştur.” Kütübü Sitte, İbrahim Canan

       “Oruç perdedir. Biriniz bir gün oruç tutacak olursa kötü söz sarf etmesin, bağırıp çağırmasın. Birisi kendisine yakışıksız laf edecek veya kavga edecek olursa "ben oruçluyum!" desin (ve ona bulaşmasın).” Kütübü Sitte, İbrahim Canan

       “Cennette Reyyân denilen bir kapı vardır. Oradan sadece oruçlular girer. Oruçlular girdiler mi artık kapanır, kimse oradan giremez.”  Kütübü Sitte, İbrahim Canan

       “Resulullah (s.a.v) minbere çıkarken birinci basamakta durup: ‘Âmin’ buyurdu. Sonra ikinci basamakta tekrar durup: ‘Âmin’ buyurdu. Daha sonra üçüncü basamakta tekrar durup: ‘Âmin’ buyurdu. Minberden indikten sonra Resulullah (s.a.v)’e, minbere çıkarken her basamakta niçin ‘Âmin’ dediğinin sebebi soruldu. Bunun üzerine Resulullah (s.a.v): ‘Cebrail, (birinci basamağa çıktığımda) bana  gelip: ‘Ramazan ayına erişip de bu ay sebebiyle  affa uğramayan kimseye yazıklar olsun’ dedi. Ben de, ‘Âmin’ dedim. İkinci basamağa çıktığımda: ‘Yanında ben (im adım) anılıp da bana Salavât getirmeyen kimseye yazıklar olsun’ dedi. Ben de, ‘Âmin’ dedim. Üçüncü basamağa çıktığımda: ‘Yanında annesi ve babası ya da ikisinden biri ihtiyarlığa erişip de Cennete giremeyen kimseye yazıklar olsun’ dedi. Ben de, ‘Âmin’ dedim” Mütevatir Hadisler, Kettani

       “Ramazan ayının son on günü girdiğinde Rasûlullah (SAV) geceleri ihya eder, ev halkını uyandırır. Kendisini ibadete vererek aileleriyle ilişkisini keserdi.” Riyazüssalihin

       “Rasûlullah (SAV) Ramazanın son on gününde itikâfa çekilirdi.” . Riyazüssalihin

        “İşte Ramazan-ı Şerifte en zenginden en fakire kadar herkesin nefsi anlar ki: Kendisi mâlik değil, memluktür; hür değil, abddir. Emir olunmazsa en âdi ve en rahat şeyi de yapamaz, elini suya uzatamaz diye mevhum rububiyeti kırılır, ubudiyeti takınır, hakikî vazifesi olan şükre girer.” Mektubat, Said Nursi 

        “Nefis Rabbisini tanımak istemiyor, firavunane kendi rububiyet istiyor. Ne kadar azablar çektirilse, o damar onda kalır. Fakat açlıkla o damarı kırılır. İşte Ramazan-ı Şerifteki oruç doğrudan doğruya nefsin firavunluk cephesine darbe vurur, kırar. Aczini, za'fını, fakrını gösterir. Abd olduğunu bildirir.” Mektubat, Said Nursi

       “Bilin ki şu ramazan ayı, iyi bir müslüman olmak için bir tekâmül kursudur. Bu hikmet vardır. Allah-u Teâla Hazretleri şeytanları ondan bağlıyor. Göğün kapılarını ondan açıyor. Duaları ondan kabul ediyor. Yâni, Allah'tan affolunmayı isteyin, hayırları işlemeğe koşturun!.. Fırsat müsâittir, zaman müsâittir, şartlar müsâittir, çalışın çabalayın, şu kursu başarıyla bitirin!.. Ramazan Ve Takva Eğitimi, Esad Coşan

       “İslâmî ölçüler içerisinde hareket edildiğinde kul kolay kolay hastalanmaz,§ maddeten ve mânen sağlıklı kalır. İbadetlerini günü gününe yapan; Ramazan orucunu tutan, beş vakit farz namazını kılan, verdiği zekâtla fakir fukarayı göze­ten, iyiliğin kurumlaşması, ayakta kalması ve güçlenmesi için elinden gelen her türlü maddî ve manevî gayreti gösteren kimse üzerinde belâ ve musibetlerin hâ­kimiyet kurması söz konusu değildir.” Camius Sağir İmam Suyuti

  § İslami ölçülerden maksat, sadece abdest namaz gibi ibadetler değildir. İslami ölçülere uygun hareket eden bir insan; havayı kirletmez, suyu kirletmez, toprağı kirletmez. O insan temiz havada teneffüs eder, temiz havada ve temiz toprakta yetişen gıdaları yer, Allah’ın memnun olmayacağı hiçbir işi yapmaz ve hasta olmaz.

       Eğer bir insan hem ibadet ediyor ve hem de israf ediyor, lüzum olmadığı halde, düşünmeden nefsinin geçici arzularını yerine getirmek için havayı, suyu ve toprağı kirletiyorsa işte o yanlışının cezası olarak hem kendinin ve hem de diğer insanların, canlıların ve bitkilerin de hastalanmasına zemin hazırlıyor demektir. Hem kul, hem hayvan ve hem de bitki haklarını ihlal ediyor demektir. İşte böyle umumu alakadar eden yanlışların cezası da umumi olur. “Ve öyle bir fitneden (Allah’ın vereceği cezadan) de sakının ki yalnızca içinizden zulmedenlere (yanlış yapanlara)  dokunmaz (Mazlumlara da dokunur. Mazlum mükâfatını ahirette alır, zalim ise cezasını hem dünyada ve hem de ahirette çeker.). Ve bilin ki kuşkusuz Allah’ın azâbı pek şiddetli olandır.” Enfal 25.                                         

                                                                                            15 Eylül 2008

GERİ