|
İncil, Tevrat, Zebur (Kutsal Kitap)ta Çelişki Var mı?
Yorumsuz:
“Hor dağına
çıktılar ve Harun orada, dağın tepesinde öldü”
Sayılar 20: 27-28; Sayılar 33: 39.
“Mosera’ya
gittiler. Harun orada öldü.”
Tensiye
10: 6.
“Davud Suriyelilerden
7 yüz araba cenkçilerle 40 bin atlı telef etti.”
II. Samuel 10: 18.
“Davud Suriyelilerden
7 bin araba cenkçileriyle 40 bin yaya asker öldürdü.”
I. Tarihler 19: 18.
“Rab İsrail
halkına yine öfkelendi. Davudu onlara karşı kışkırtarak ‘Git İsrail
ve Yahuda halkını say’ dedi.”
II.
Samuel 24: 1.
“Şeytan
İsraillilere karşı çıkıp İsrail’de sayım yapması için Davut’u kışkırttı.”
I. Tarihler 21: 1. Hangisi Doğru?
“Ülkede yedi yıl
kıtlık mı olsun? Yoksa seni kovalayan düşmanlarının önünden üç ay
kaçmak mı istersin? Ya da ülkende üç gün salgın hastalık mı olsun?”
II. Samuel 24: 13.
“Rab diyor ki, ‘Hangisini
istiyorsun?’ Üç yıl kıtlık mı? Yoksa kılıçla seni kovalayan
düşmanlarının önünde üç ay kaçıp yok olmak mı? Ya da üç gün
salgın hastalık salmasını mı?” I.
Tarihler 21: 11-12. Hangisi doğru?
“Süleyman’ın savaş arabalarının atları için 40 bin
ahır ve 12 bin atlısı vardı.”
I. Krallar 4: 26
“Süleyman’ın atlarla savaş arabaları için 4 bin
ahırı, 12 bin atlısı vardı .”
II. Tarihler 9:25.
“Ahazya 22 yaşında
kral oldu ve Yeruşalim’de bir yıl krallık yaptı.”
II. Krallar 8: 26.
“Ahazya 22 yaşında kral oldu Yeruşalim’de
bir yıl krallık etti.”
II.Tarihler 22: 2. Dipnotunda: “Bazı
elyazmalarında 42 yıl krallık yaptığını yazıyor” diyor.
“Benyamin’in üç oğlu vardı: Bala, Beker, Yediael.”
I. Tarihler 7: 6.
“Benyamin’in ilk oğlu Bala, İkinci oğlu Aşbel, Üçüncü
oğlu Ahrah, dördüncü oğlu Noha, beşinci oğlu Rafa’ydı.”
I.
Tarihler 8: 1-2.
“Benyamin’in oğulları:
Bala, Beker, Aşbel, Gera, Naaman, Ehi, Roş, Muppim, Huppim, Ard.”
Yaratılış 46: 21.
“Ortalık daha karanlıkken Mecdelli Meryem
mezara gitti.”
Yuhanna 20: 1.
“Güneşin
doğuşuyla birlikte mezara gittiler.”
Markos 16: 2.
“İsrailliler düşmanı çok ağır bir yenilgiye
uğratıp tamamını yok ettiler.” “Kimseyi sağ bırakmadı,
hepsini öldürdü.” “Bütün bu kralları ve topraklarını tek bir
savaşta ele geçirdi.”
Yeşu 10: 20-40-42.
“Yahudaoğulları (İsrailliler) Yeruşalim’de
yaşayan Yevusluları oradan çıkartamadılar, birlikte yaşıyorlar”
Yeşu 15:
63.
“Havuzun çeperi 4 parmak kalınlığındaydı;
kenarları kâse kenarlarını, nilüferleri andırıyordu. 2000 bat su
alıyordu.”
1. Krallar 7: 26.
“Havuzun çeperi 4 parmak kalınlığındaydı;
kenarları kâse kenarlarını, nilüferleri andırıyordu. 3000 bat su
alıyordu.”
2. Tarihler 4: 5.
“Davud, 1700 atlısıyla 20 bin yaya askerini
ele geçirdi. 100 savaş arabası için gereken atların dışındaki bütün
atları da sakatladı.”
II. Samuel 8:
4.
“Davud, 1000 savaş arabasını, 7 bin
atlısını, 20 bin yaya askerini ele geçirdi.”
I. Tarihler 18:
4.
“Ahaz Yehoadda’nın babasıydı. Yehoadda
Alemet, Azmavet, Zimri’nin, Zimri Mosa’nın babasıydı.”
I. Tarihler 8:
36.
“Ahaz Yada’nın babasıydı. Yada Alemet,
Azmavet ve Zimri’nin, Zimri Mosa’nın babasıydı.”
I. Tarihler 9:
42.
“Rab tez öfkelenmez, sevgisi
engindir, suçu ve isyanı bağışlar. Ancak suçluyu cezasız bırakmaz;
babaların işlediği suçun hesabını üçüncü, dördüncü kuşak çocuklarından
sorar.”
Çölde Sayım 14: 18; Mısırdan Çıkış 20: 5.
“Oğul babasının suçundan sorumlu tutulamaz,
babada oğlunun suçundan sorumlu tutulmaz. Doğru kişi doğruluğunun, kötü kişi
kötülüğünün karşılığını alacaktır.”
Hazekiel 18:
20.
“İsrail’de kılıç kuşanabilen 800 bin,
Yahuda’daysa 500 bin kişi vardı.”
II. Samuel 24:
9.
“İsrail’de kılıç
kuşanabilen bir milyon yüz bin, Yahuda’daysa 470 bin kişi
vardı.”
I. Tarihler 21: 5.
“Her canlı türünden bir erkek, bir dişi
olmak üzere birer çift gemiye al.”
Tekvin 6: 19.
“Temiz sayılan hayvanlardan erkek ve dişi olmak üzere
yedişer çift, kirli sayılan hayvanlardan birer çift, kuşlardan
yedişer çift al.”
Yaratılış 7:
2-3.
“Süleyman’ın yük taşıyan 70 bin, taş kesen
80 bin, işçileri yöneten 3300 görevlisi vardı.”
I. Krallar 5:
15-16.
“Süleyman’ın yük taşımak için 70 bin, taş
kesmek için 80 bin, bunlara gözcülük etmek için de 3 bin atlı
yüz kişi görevlendirdi.”
II. Tarihler 2:
2.
“Tanrı, Rab, bütün dünyayı yaratan, ne yorulur ne
de zayıflar.”
Yeşaya 40:28.
“Tanrı o gün yaptığı, yarattığı bütün işi bitirip
dinlendi.”
Tekvin 2: 3.
“Tanrı insan değil ki, yalan söylesin; insan
soyundan değil ki düşüncesini değiştirsin.”
Sayılar 23: 19.
Bazı baskılarda “düşüncesini değiştirsin” “nadim olsun [pişman olsun]”
şeklinde tercüme edilmiştir.
“Rab, insanı yarattığına pişman oldu, yüreği
sızladı. Rab dedi: Yarattığım insanları, hayvanları, sürünenleri, kuşları
yeryüzünden silip atacağım.” Dedi. “Çünkü onları yarattığıma pişman oldum.”
Yaratılış 6: 6-7.
“Musa, Harun, Nadav, Avihu ve İsrail ileri
gelenlerinden yetmiş kişi dağa çıkarak İsrail’in Tanrı’sını
gördüler.”
Mısırdan Çıkış 24: 9-11; Yaratılış 35: 7-9; 48: 3; Çıkış 3: 16; Yaratılış
17: 1; Yaratılış 32: 30.
“Tanrıyı hiçbir zaman hiç kimse görmedi.”
Yuhanna 1: 18; 5: 37; I. Timeteos 6: 16; I.
Yuhanna 4: 12.
“Yüzümü görmene izin veremem. Çünkü yüzümü
gören yaşayamaz.”
Çıkış 33:
20.
“Bir Yüzbaşı O’na gelip “Ya Rab” diye yalvardı
“felçli uşağım korkunç acılar içinde evde yatıyor.” İsa “Gelip onu
iyileştireceğim” dedi.”
Matta 8: 5-8.
“Yüzbaşı, gelip kölesini iyileştirmesini rica
etmek üzere O’na Yahudilerin bazı ileri gelenlerini
gönderdi.”
Luka 7: 2-4.
“Eriha’dan ayrılırken… Yol kenarında oturan
iki kör”
Matta 20: 29-30.
“Eriha’dan ayrılırken, Timay oğlu Bartimay
adında kör bir dilenci…”
Markos 10: 46.
“İsa Eriha’ya yaklaşırken kör bir adam
yol kenarına oturmuş dileniyordu.”
Luka 18: 35.
“Hemen orada bağlı bir dişi eşek ve yanında bir
sıpa bulacaksınız.”
Matta 21: 2-7.
“Üzerine daha hiç kimsenin binmediği, bağlı duran
bir sıpa bulacaksınız.”
Markos 11: 2-7.
“Kendim için ben tanıklık edersem
tanıklığım geçerli olmaz.”
Yuhanna 5: 31.
“Kendim için tanıklık etsem bile tanıklığım
geçerlidir.”
Yuhanna 8: 14.
“Bu gece horoz iki kez
ötmeden sen beni üç kez inkâr edeceksin.”
Markos 14: 30-72.
“Bu gece horoz ötmeden beni üç kez inkâr
edeceksin.”
Matta 26: 34;
Luka 22:61-62.
“İsa çarmıhını kendisi taşıyıp
Kafatası-İbranicede Golgota-denilen yere çıktı.”
Yuhanna 19: 17.
“Askerler İsa’yı götürürken, kırdan gelmekte olan
Simun adında Kireneli bir adamı yakaladılar, çarmıhı sırtına
yükleyip İsa’nın arkasından yürüttüler.”
Luka 23: 26.
“Yusuf cesedi aldı, temiz keten beze sardı, kayaya
oydurduğu kendi yeni mezarına yatırdı.”
Matta 27:
59-60.
“Yahudilerin gömme geleneklerine uygun olarak onu
baharatla keten bezlere sardılar. İsa’nın çarmıha gerildiği yerde bir bahçe,
bu bahçenin içinde kimsenin konulmadığı yeni bir mezar vardı, İsa’yı
oraya koydular.”
Yuhanna 19: 38-42.
“Rabbin bir meleği gökten indi ve mezara gidip
taşı bir yana yuvarlayarak üzerine oturdu.”
Matta 28. 1-3.
“Meryem mezarın içine baktı, beyazlara bürünmüş
iki melek gördü; biri İsa’nın cesedinin yattığı yerin başucunda, öteki
ayakucunda oturuyordu.”
Yuhanna 20: 11-12.
“Rab öfkelenmişti,
burnundan duman yükseldi, ağzından kavurucu ateş ve korlar fışkırdı.”
II.
Samuel 22: 8-9.
“Tanrının soluğu suları dondurur, geniş
sular buz tutar.”
Eyüp 37: 10.
Not:
Kutsal Kitabın farklı baskı ve tercümelerinde, çok daha
farklı çelişkiler bulmak mümkün. Biz, sadece aşağıdaki kaynağı esas alarak
tespitte bulunduk. Bizim tespitlerimiz sadece gözümüze çarpanlardan
ibarettir.
Kaynak:
Kutsal Kitap (Eski Ve Yeni Antlaşma [Tevrat,
Zebur, İncil)
Kitabı Mukaddes Şirketi, Yeni Yaşam Yayınları 1. Basım 2002, İstanbul.
12 Mart 2009
ybkocak@hotmail.com
GERİ
|